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澳门威泥斯人- 陕人风骨 西安往事:鲜为人知的另一段辛亥革命壮烈史

本文摘要:小说《五福》由莫言作序,是陕派作家樟叶先生史诗性的力作,演绎了关于辛亥革命的另一段鲜为人知的跌宕故事,曾被改编称成李亚鹏主演的著名陕派电视一连剧《关中枪声》。

小说《五福》由莫言作序,是陕派作家樟叶先生史诗性的力作,演绎了关于辛亥革命的另一段鲜为人知的跌宕故事,曾被改编称成李亚鹏主演的著名陕派电视一连剧《关中枪声》。关于《五福》的题材价值,莫言先生在该书序中曾这样说:“辛亥革命、武昌起义,随之响应者,竟不是沪、穗等濒江临海、信息流通之大码头,而是在西安这个相对闭塞的西部都会。而其行动之迅速,计划之周密,斗争之英勇惨烈,有甚于武昌起义之处多矣。

陕西革命之乐成,不仅于民国建立厥功甚伟,纵然对厥后的新民主主义革命,也有着示范借鉴之意义。” 今天,适逢辛亥革命胜利的又一个纪念日,谨以此书,告慰早已远去的牺牲者、祭旗者;谨以此文,抚今怀古,启迪当下,盼家国蒸蒸日上,盈盈五福!这是一部极具传奇的历史故事,其中对于人性的破译与展示令人震撼。

——陈忠实 本书气势雄伟,立意高远,具有史诗般的内在。——贾平凹《五福》在文学上的价值倒不是因为它写了一段被淡忘的历史,而是因为它描画刘五这一历史人物的方式。——贺绍俊《五福》组织了庞大的叙事结构,塑造了众多历史人物,描绘了大量战争局面,编织了一系列环环相扣的传奇故事,内容疏密恰当,热潮迭起,悬念丛生,营造起富于张力的情境气氛,证明晰作者不俗的艺术感受力。

——胡平历壬子年,也就是民国初年(1912年)清明前夜,秦岭山脚下一个名叫“刘家堡子”的偏僻小乡村沸腾了。一连十几天来,省城“横竖”的新军官兵一队一队地从城里来到刘家堡子安营扎寨,乡村通往外面的小路今夜被松明火炬照亮,村子中央一处宽敞的打麦场上空高挂着八盏汽灯,把四周照耀得如同白昼,一连几天在热闹喜庆的气氛中渡过的村民们进入了甜蜜的梦乡。汽灯下一字摆开五张八仙桌,中间的三张桌子上摆着祖宗牌位、香蜡纸裱,高脚银托盘里码堆起八色果品、朱漆食盘中供奉着猪牛羊三牲供品。

后面端立五位穿灰呢礼服、蹬高腰马靴、佩黄丝饰带的军官,两侧的桌子上各斜卧着一柄发亮的黄铜铡刀,刀把上特意用红绸扎起五朵鲜艳红花。十几个士兵忙碌着修整园地,准备天亮举行神圣的祭祖运动。由《五福》改编的电视一连剧《关中枪声》剧照刘家堡子村不外百十口人家,秦岭沟沟壑壑流出的河水在这里形成不规则的天然河网,悄悄地流淌着。

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河水流经处把土地自然支解成厚厚的草甸、茂密的树林、别致的荷塘、肥沃的稻田,组成一幅雅的乡村风物画。山坡根儿绵延着宽约数公里、长却望不到止境的柿树杏林。这里的乡民大多有自己的几亩稻田一片柿林,生计还算殷实。

虽有几位财主,但东家都在省城做生意,年终收租时回乡小住几日,乡俗民俗像村后那条河一般平静。辛亥年城里闹革命,乡下着实惊慌了一阵,男子们为头上辫子的去留唉叹着,惶遽不行终日,女人和孩子则用凝滞幼稚的眼光盯着男子们,她们听说剪辫子还是小事,革命就是砍脑壳!就是血流成河!一时间村子里的空气变得如同夏天暴雨来临前一般凝重。夏天的雨来得及走得也快,几天后传来消息,在城里起兵生事的戎马大元帅竟是同村的乡党“号子刘五”!浓浓的乡情启迪了村民们对“革命”二字的深刻明白,一夜间全村男子都剃成秃顶,家家淘白米炒酸菜,户户换窗纸写对联,像是地里收新谷、圈里添槽口,有说不出口的欣喜。

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接着公推几位年父老以乡亲、族亲、姑表舅亲的身份带上礼帖,凑足份子,拉着红豆玉米珍等土特产,套上骡马大车进城庆贺。几天后贺礼的人回村,证实了刘五起兵反清,担任省国民革命军“戎马多数督”的听说,向村民们讲述了都督府的排场、海参的鲜味等。同时还言明大帅军务忙碌,无暇会见乡党,但派付官长给每户带回五块银元,以资回谢。虽说钱不多,却明确地告诉人们“大帅”心中浓郁的思乡之情。

并言明来年清明回乡祭祖,凯旋故乡,重谢乡亲。从那时候开始,整个刘家堡子好像成了当地远近刘姓人家的“祠堂”,加上沾亲带故、父母官绅、三教九流各色人物今后络绎不停。

麦场上的祭坛就是为刘五省亲祭祖准备的。“号子刘五”字云峰,时年三十七岁,中等个头,结实有力的下巴托起精巧的长脸,具有雕塑美的高鼻梁、浓眉下的大眼睛,秃顶圆脑上几道深深的抬头纹和淡褐肤色,流露出职业的倔强、行武中人特有的气力和勇气。刘五原是清末新军一标营中司号手,人称“号子刘五”。从军后加入“哥老会”,由于他做事坚决,敢作敢为,深得兄弟们信任。

这次返乡祭祖运动,为了突出光宗耀祖衣锦回籍这其中国人求之不得的神圣愿望,刘五事先做了周密的准备,甚至经高人指点,暗地里套用清王朝皇室“会典”中大臣素服陪祭的划定,全军团以上军官戎装随行左右。前天下午刘五在马弁护卫蜂拥下,率领大队人马向刘家堡子走来。

走在队伍最前面的是三位骑黑马的壮汉,扎红头巾、着青衣、缚白布腰带,中间的那位持竖旗,红绸底上绣着“戎马都督刘五”几个白字。紧随其后是五十名大刀队员,用铡刀片子作为武器装备队伍是刘五的一大发现,铡刀片子口宽刃薄,形状夸张,挥舞起来在短兵相接的战场上极有震慑力,这支队伍都是一米八以上的大块头,一改平日里赤膊上阵的陕西冷娃形象,穿起国民军灰布制式服装,腰间扎皮带,肩扛铡刀片。

刘五骑高头白马走在大刀队后面,他穿将礼服,佩紫色缎带,胸前挂满各色勋章,腰带上用银扣系着指挥刀。特别引人注目的是吊在腰间的两片清朝武将红色战裙,沿着马背笼罩在双腿上。刘五自己认为这身行头充实体现了“造反”和“共和”的全部意义,加上自己近四十岁男子的成熟与英俊,这身妆扮着实增色不少。

后面是十几人的卫队、百十人的军官,以及省城百十人的“哥老会”各山各堂各门的代表,刘五作为全省洪门最有实力的总舵主,这些人既是他起事拜将的基础,也是日后他游。


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